《毒》:种族隔离,友情之旅
2024-10-11

对这种六七十年代呈现少年的男女私情与社会的冲撞的叙事隐喻整个社会斗争的片子的偏爱让我无脑五星。。。虽然相比还是更喜欢青春残酷物语。。。最喜欢的还是男主从无花果、大海、女孩、揭露女孩谎言的父亲、白人继父的强暴,零碎的不同人口中听来的事件拼凑出的迷乱的桃色梦境——私以为这一幕颇有创世纪的颠覆感——代表夏娃的穿着泳衣的中学的女孩在海边奔跑;女孩吃着无花果时汁水溢出的淫靡又天真的样子;象征上帝与父权的父亲,化身女孩的外籍继父“惩罚”偷吃禁果的女孩;女孩先是反抗却最后沉溺其中,嘴角淌下乳白色的涎水;代表软弱的亚当的少年焦躁又无措地旁观了整个过程——当着亚当的面,上帝以“正当的性”为刑具,惩罚了“肮脏淫乱的”夏娃;而所谓革命大抵就如软弱的少年在父亲完事后才爆发,手持着小刀捅向荒淫独裁的定义了自由的父亲。看了几遍,不易评价,聊谈几点。破天荒出现若干手持与变焦距镜头。这一部与《毒》、《毒》可以说是一套“末世三部曲”。残忍的人世、上帝的缺席虽然也在布列松以前的影片里明显存在,但这里多了一点:崇高的缺席。圣杯、武德、团结、爱情一一崩坏。武士阶层的堕落是明显的,但有意思的是收容了受伤的兰士诺的农妇家中小孩在目送兰士诺时俯身亲吻土地,似乎在平民看来他们仍有魅力与神意。结局三点:女皇离开兰士诺奔向亚瑟王的两个镜头与《毒》里玛特离开雅克奔向老房客十分形似;尾声的无人骑的马穿行树林,可勉强联想到《毒》,经中不仅有可怕的马,还有可怕的马军;抑拍空中飞鸟,可联想《毒》尾声处的鸽子与狗,尽管布列松说它们并无多余含义,但一种“人间已成炼狱”的旁观者感受让人震颤。本片改编自罗尔德·达尔著名的短篇故事,讲述一名男子发现他的床上有一条毒蛇。

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