故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.
电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社.
包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋.
如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现.
但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签.
而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了.
三个女学生来江原道旅游遇上了巡警，两个女生喝醉之后指责对方的话有自己和别人的影子，玉淑不可避免般的和巡警好上了以寄托对教授的感情.
后来和巡警喝醉在酒店却不发生关系，后来在大巴上大哭.
我觉得是因为她只是孤独而不是爱，而爱一定要以做爱为表现吗的反思.
为了评职称很烦恼的教授去江原道散心，发现了玉淑的痕迹，和玉淑见面之后即使她说她堕胎了他也依然要发泄性欲.
评职称连照片都换了一次坐火车过去只用了一分钟就结束了，几个教授聚在一起却聊喝酒做爱. 爱读书有梦想的女孩却死掉了，连是不是自杀都不知道. 真是虚无可笑，有没有想念和有没有爱着其实两回事. 喝醉之后连俄国女人都想要. 虽然只是一小步，但是有人因为掉下去就死掉了所以不敢跨过去有人却跨过去了，失去了被爱的自信所以不愿和人上床，只认为是生育行为把活鱼埋掉象征着堕胎
入围圣丹斯电影节美国纪录片竞赛. An intimately raw and magical journey through the life, mind, and heart of iconic artist Frida Kahlo. Told through her own words for the very first time — drawn from her diary, revealing letters, essays, and print interviews — and brought vividly to life by lyrical animation inspired by her unforgettable artwork.
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