纹身字幕剧情介绍:

［24］参见《哲学》，第ⅩⅫ卷（1925），680；第ⅩⅩⅣ卷（1928），58页。
［25］参见《哲学》，第ⅩLⅠ卷（1944），533～551页。
［26］严格地说应当区分自我与人。自我是任何有意识的存在者，而人是一个能够依据理想准则判断自己的经验的自我。由于本书主要涉及人，因此这种区分就忽略了。
［27］汉斯·怀因格：《奥尔斯·奥伯的哲学》，315页，柏林，Reuther & Reichard，1911。
［28］参见Swami Vivekananda，Jnana Yoga，New York：Ramakrishna-Vedanta center of New York，1933，p.4。
［29］《孟子·尽心上》。
［30］《论实在论》，257页，Balfour系列讲座。爱丁堡，W.Blackwood & Sons，Ltd.，1933，后来W.Temple在《自然、人类和上帝》一书中引用，266页。
［31］因此，让R.B.培里这样的实在论者谈论“自我中心的困境”是很不公平的。意识比困境好，意识是所有被赋予的实在的要素。