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弟子说：“我们担心乌鸦与老鹰会啄食先生的遗体。”
庄子说：“把尸体放在地面会被乌鸦与老鹰吃掉，埋藏于地下会被蚂蚁吃掉，夺取乌鸦与老鹰的吃食之后再送给蚂蚁，怎么能这么偏心呢！”
以偏见来追求均平，这种均平绝不是真正的均平；以人为的感觉去应验外物，这种应验也绝不可信。自以为聪颖的人只会受外物的驱使，精神超然脱俗的人才能自然地应验。自以为聪颖的人早就比不上精神超然脱俗的人，可那蒙昧之人还依持偏见而沉溺于俗事，他们的功业只在于追求外物，这不是很可悲吗！
天 下
《天下》出自《庄子》杂篇，是《庄子》一书的序言，也是研究中国先秦哲学史的重要文献资料。
文章首先探讨了学术上道术和学术之间的区别，指出只有天人、圣人、神人以及至人才能通达道术，而学术则是各门各派具体的、片面的思想；随后，罗列了墨家学派、宋尹学派、法家学派的学说，指出其多为偏执一方之术；接着，阐释关尹和老聃的道家思想，充分赞扬了他们的学说观点和谦卑的处世态度；最后，概括了庄周的思想、批判了各名家的学说。本篇言论虽有一定的偏颇，但也可看成是对先秦学术的总结。