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弟子说:“我们担心乌鸦与老鹰会啄食先生的遗体。”
庄子说:“把尸体放在地面会被乌鸦与老鹰吃掉,埋藏于地下会被蚂蚁吃掉,夺取乌鸦与老鹰的吃食之后再送给蚂蚁,怎么能这么偏心呢!”
以偏见来追求均平,这种均平绝不是真正的均平;以人为的感觉去应验外物,这种应验也绝不可信。自以为聪颖的人只会受外物的驱使,精神超然脱俗的人才能自然地应验。自以为聪颖的人早就比不上精神超然脱俗的人,可那蒙昧之人还依持偏见而沉溺于俗事,他们的功业只在于追求外物,这不是很可悲吗!
天 下
《天下》出自《庄子》杂篇,是《庄子》一书的序言,也是研究中国先秦哲学史的重要文献资料。
文章首先探讨了学术上道术和学术之间的区别,指出只有天人、圣人、神人以及至人才能通达道术,而学术则是各门各派具体的、片面的思想;随后,罗列了墨家学派、宋尹学派、法家学派的学说,指出其多为偏执一方之术;接着,阐释关尹和老聃的道家思想,充分赞扬了他们的学说观点和谦卑的处世态度;最后,概括了庄周的思想、批判了各名家的学说。本篇言论虽有一定的偏颇,但也可看成是对先秦学术的总结。